荣誉骑士2君主好用技能推荐(荣誉骑士2君主好用技能推荐)
《王者荣耀》如果天庭四位神将，遇到人间四位君主，谁能赢？
感谢邀请，我是梧桐，还望多多关注
众所周知《王者荣耀》中囊括了很多的神话人物和历史人物，这些中国历史上著名的人物给玩家很深的代入感。而今天题主问题中提到的“天庭四神将”和“人间四君主”就是玩家熟知的英雄。其中“天庭四神将”包括：杨戬、哪吒、猪八戒和孙悟空，而“人间四君主”包含嬴政、武则天、成吉思汗和刘邦。
首先给分析一下“天庭四神将”，杨戬、哪吒都是版本比较强势的半肉战士，尤其是哪吒胜率甚至高达52.64%，猪八戒虽然胜率不高，但是也算是一位比较合格的前排坦克硬性，孙悟空更不用梧桐赘述，典型的爆发型刺客英雄。
在看“人间四君主”，嬴政、武则天这是两位典型的消耗型法师，这两位英雄的综合胜率都名列前茅，刘邦是一位前排坦克英雄，综合胜率与哪吒也是不遑多让，射手成吉思汗更是当前版本胜率最高的射手英雄。
单从阵容纸面实力分析显然是君主队更加合理，有法师、有射手有前排，而神将队却是双战士一坦克一刺客的组合。从理论上分析君主队有着出色的远程进攻能力，神将队极难近身。但是如果到了实战中，因为神将队有哪吒的存在，则完全不必担心开团的问题。
假象一下双方4V4的团战，哪吒先手开大冲阵直切敌方后排，杨戬一技能命中进场二技能团控，接大招打出AOE输出，猪八戒一技能进场接大招改变地形防止敌人四散逃开，最后孙悟空进场收割比赛。而四君主队即便是有武则天的二技能击退和大招的团控，依旧无法阻止敌人的强势突进。
所以梧桐的看法是，在初期对线期君主队或许可以获得一些优势，但是到了中后期团战时，因为君主队缺乏控制技能，再加上神将队哪吒、杨戬都有不错的进场和团控能力，所以1V1、2V2甚至是4V4的团战还是死神将队胜率更高。
如果把四君主阵容改为：孙策、项羽、曹操和武则天或许还有一战之力
本期话题：如果把四君主改为孙策、项羽、曹操和武则天是否能够与四神将队正面硬刚？
首先我们要先了解英雄定位 天庭战队、杨戬：战士 孙悟空：刺客 猪八戒：坦克 哪吒：战士 君主战队、武则天：法师 刘邦：坦克 嬴政：法师 成吉思汗：射手 我们可以看到天庭战队拥有2战士1刺客一坦克。 我们在来看君主战队拥有2法师1坦克1射手，相比之下天庭战队阵容略微胜于君主战队。 看完阵容我们在看英雄技能机制，熟悉王者荣耀的玩家都知道天庭战队的孙悟空、杨戬、猪八戒、哪吒都是有比较突出的位移技能，而君主战队只有一坦克并且武则天、嬴政、成吉思汗都是没有位移的，虽然说天庭战队手都比较短，前期比较劣势，但是君主战队这方并没有一个很好的开团技能（刘邦2技能不稳定） ，所以君主战队就算前期拿到优势也很难打上天庭战队的高低，并且熟悉王者荣耀这款游戏的人都知道这是一款快节奏的游戏，很容易就让对手拖到后期，一旦到了后期所有英雄都6神装就不存在优劣势了，在天庭战队这么多突进技能的情况下君主战队是打不过的（个人实力相同的情况下）。
感谢邀请。
从角色来讲：
杨戬-战士；哪吒-战士；猪八戒-坦克；孙悟空-刺客。
嬴政-法师；武则天-法师；成吉思汗-射手；刘邦-坦克。
刺客和战士的暴击很强，但是都是近距离攻击，被猴子打一棍子真的会非常疼。。。
射手的输出后期会很强，打得也比较远；法师有团控的作用。
所以从阵容合理性来讲，可能人间组会稍微合理一些，有肉、有控、有输出，而天庭的组合里没有一个打得远的...前期会相当吃亏...除非真的很会gank...
一个英雄强不强，肉不肉，还是要看发育，猥琐发育别浪。法师也可以出肉装，坦克也可以出暴击，所以无从比较谁遇到谁就一定会非常克，真的还是看操作。
当然，任何一个英雄玩得好都可以1V5,carry全场的，所以一切皆有可能。什么英雄都可以玩出很高的水准呀。
清朝皇帝对清宫后妃的最高赏赐是抬旗，抬旗对后妃来说是独特的荣耀吗？
满清的八旗，正黄、镶黄、正白旗为上三旗，由皇帝亲领，镶白、正红、镶红、正蓝、镶蓝为下五旗，由诸王统领，所以对于旗人来说，旗籍和家族、世系一样，是身份的标志之一。
八旗盔甲。
上三旗也是八旗中人口最多的，到清末时有造册兵丁3万人，男女总人数超15万，皇帝身边的侍卫全部由上三旗中选出。按照旗籍制度，旗人都是旗主的奴仆，上三旗的人当然都以是皇帝的奴仆为荣，所以上三旗最为荣耀。
康熙生母佟佳氏，其家族本是汉军正蓝旗，因功抬入汉军镶黄旗，生康熙后进接抬入满州正黄旗。
这里就有问题了，下五旗的女性嫁给皇帝，成了宠爱的妃子，但根本旗制，这些尊贵的妃子见了本旗主还是要行奴仆之礼，就显得尴尬了，另外女性的旗籍是随丈夫的，于是从康熙开始，只要嫁给皇帝册立的皇后、贵妃等，一律抬入上三旗，称为“抬旗”。
田文镜，本是汉军正蓝旗，治理黄河有大功，抬入正黄旗。
抬旗现象不只限于皇帝的妃子，《养吉斋丛录》记载，抬旗有两种，一种是皇帝妃子，一种是旗人官员，有军功、政绩突出者，由皇帝特旨，也能抬入上三旗，比如雍正重臣田文镜，本是汉军正蓝旗，因功抬入汉军正黄旗，为上三旗；乾隆重臣阿桂，满州正蓝旗，因战功抬入满州正白旗，为上三旗。
阿桂，本是正蓝旗，因新疆战功抬入正白旗。
满清的八旗，除抬旗外，还有换旗、降旗、出旗等情况，换旗是在上三旗或下五旗之间相互改换，比如顺治时期的喀兰图，由蒙古正黄旗改为满州正黄旗；降旗，一般是获罪的官员；出旗，发生在清朝中后期，由于旗人不事生产，人口太过庞大臃肿后，有些底等旗人生活困难，于是乾隆以后，旗人可以出旗自行谋生。
1、在八旗之一的镶黄旗里，一般写成是“头旗内头参领下头佐领人”，皇帝是镶黄旗满洲第一参领第一佐领，但是实际上，皇帝是上三旗的旗主，所以这个户口只是依例写下的，并无实质作用。
2、八旗分为上三旗和下五旗，八旗里每一旗分满洲，蒙古，汉三个部分（论民族的话，里面还有高丽人，回人，甚至还有俄罗斯人）。
相当于给上了个皇家直系贵族的旗籍户口。
3、上三旗：镶黄，正黄，正白三旗。旗主是皇帝。多守卫皇宫。
下五旗：正红，镶红，正蓝，镶蓝，镶白。旗主是王公贝勒。多守卫北京和外地。
满族八旗，又称八旗制度，是清代旗人的社会生活军事组织形式，也是有清一代的根本制度。八旗制度是努尔哈赤于明万历四十三年正式创立。1601年初建时仅三旗:黑旗、白旗、红旗。1615年因"归服益广"将三旗析设为八:原红旗分为正黄、镶黄二旗;原白旗分为正白、镶白、正蓝三旗;原黑旗分为正红、镶红、镶蓝三旗。合称八旗，统率八旗满洲、八旗蒙古、八旗汉军。 清朝年间，八旗头旗为镶黄旗，其次是正黄旗，正白旗作为上三旗。
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努尔哈赤生前的八旗旗主
努尔哈赤生前的八旗旗主大致是这样的
正黄(45牛录)和镶黄(20牛录):努尔哈赤
镶红旗(26牛录);代善长子岳托八旗战袍
正蓝旗(21牛录):莽古尔泰
镶蓝旗(33牛录):阿敏
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