《幕府将军2：全面战争》家族属性修改教程(《幕府将军2:全面战争》家族属性修改教程下载)

游戏百科 2025-12-04 16

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德川幕府和天皇的关系是怎样的?天皇制度为什么没有被推翻？
日本天皇的权利还是和二战一样吗，还有原先的德川家族和幕府后裔还在把控日本吗？
请问日本江户时代的幕府，德川家族前后共有多少代将军？

德川幕府和天皇的关系是怎样的?天皇制度为什么没有被推翻？

德川幕府是日本最后一个由大将军统治的时代。很多朋友会奇怪，既然大将军已经成为了全国的首领，为什么他没有推翻天皇或者替代天皇呢?虽然天皇在名义上是日本的最高统领者，但在历史中，天皇手中真正握有实权的时间短得可怜，所以天皇对幕府不会造成任何威胁，只是一个象征意义而已。幕府将军和天皇之间的关系，就像是皇帝和丞相，当皇帝并没有任何实权，国内朝政一切都要听丞相的，所以德川幕府根本就没有必要取代天皇的位置。

日本天皇“万世一系”从血统上来说没有过改朝换代，但自从镰仓幕府建立后1185年到1867年，长达700年间天皇没有实权，作为国家统一的象征，靠手下权臣的接济过活。

而德川幕府在日本历史上的真实地位，这是个很大的问题，长达265年的统治，深刻改变了日本社会的方方面面。本文从政治、经济、文化三个方面，说一说德川幕府时期一些影响重大的事件，管中窥豹一番。

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一、政治

想要了解德川幕府的政治形态，就要对日本社会结构有所了解。日本与中国不同，古代日本中央政府对地方控制力非常差，可以说，只要中央权威衰败，地方豪强(大名)立刻会独立，这也是日本战国为什么能打200多年的原因，从本质上来说，日本自古就是个分裂的国家，仅仅依靠相近的民族性凑在一块过而已。

而德川幕府建立后，施行了古代日本历史上最为苛刻的集权手段。比如要求各地豪强(大名)自行拆毁城堡，一个省(国)只能有一个城堡，是为“一国一城法”，此举大大削弱了地方军事势力。

每当幕府要修建什么国家性工程了，各地豪强(大名)要按照实力大小，向幕府捐款，实际上就是摊牌。而且捐款数额也不是按照实力，而是按照亲疏。跟幕府关系好的大名就少捐点，关系差的就多捐点，什么?没钱捐?不要紧，可以向东京的富商贷款嘛，分期付款。

同时，各地豪强(大名)不得全年待在地方，一年中至少有半年时间要住在东京(江户)，以便加强对他们的人身控制。

德川幕府规定“喧哗两成败”。简单说就是，如果两个武士产生了冲突，拔刀相向，无论谁对谁错，只要动刀见血了，双方就都有错，都要接受惩罚，这就给好斗的武士带上了一个“紧箍咒”，社会治安大为好转。

二、经济

德川幕府时期，日本经济最核心的问题是米价。由于国家统一，货物可以自由流通，商业经济空前发达。以东京和大阪为代表的商人阶层，手握巨量资本，可以操控米价，这是前代幕府不曾遇到过的问题。

德川中期的几位将军，都被米家折磨过。一旦米价暴涨，社会就会动乱，稳定米价就是稳定幕府统治。德川吉宗在位期间，开启“享保改革”，鼓励开垦更多土地，要求各地大名多多交粮就可以缩短待在东京的时间。同时裁减幕府供养的军队(旗本)数量，发展与中国和荷兰的贸易，增加幕府收入，只要市场上米价异动，幕府立刻出面打压米价，使幕府大得人心，人称“米将军”。

商人阶层的崛起也影响到武士，商人有钱没地位，武士没钱有地位。商人为了获得和财富相等的社会地位，乐于给武士放贷，一旦武士还不起贷款，就会被要求将武士身份卖给商人，以至于德川幕府中后期，将军三番五次下令武士身份不得更改，但社会上贩卖武士身份的活动屡禁不止，“士农工商”的社会结构开始松动。

三、文化

德川幕府时期的文化成就很高，为后来明治维新打下了很好的基础。首先，幕府提倡儒学，以藤原幸窝为代表的日本儒学家进入政府高层，参与决策。武士幼年学校也普及了儒学教育，但要指出的是，日本儒学跟中国有不少区别，比如他们积极提倡“忠”而不是“仁”，很多地方颇具日本特色。

幕府在封杀基督教的同时，仍然欢迎荷兰人来日本经商。荷兰人带来的西方学识让日本人大开眼界，被称为“兰学”。跟中国人比起来，日本虽说也是锁国政策，但一直对西方科学进步有清醒的认识。

这一时期，日本本土文化非常繁荣，俳句、能剧、漫才、浮世绘等独具日本特色的艺术形式百花齐放，这些文化语言将日本人从思想上统一在了一起，民族国家的概念逐渐形成。

日本天皇的权利还是和二战一样吗，还有原先的德川家族和幕府后裔还在把控日本吗？

第一个问题，现在日本天皇的权利和二战时期基本是一样的。

首先，这两段时间内，天皇都是没有实权的。现在天皇是作为日本象征而存在，没有实权，这是我们容易接受的。但是二战时期日本天皇没有实权，听起来就有些难以置信。事实上，二战时日本天皇没有实权，还要从明治维新说起。

明治维新时期，颁布了日本宪法。在1889年颁布的这部《大日本帝国宪法》中，先是承认日本天皇“万世一系”统治日本。这是一条带有浓厚“安慰”意味的法条。在讲求实际的宪法里谈“万世一系”，是颇不合时宜的。但是日本天皇自古以来就是日本的象征，是日本民众的精神支柱。所以日本即使迈向资本主义社会，也不得不保留天皇的存在。

而在宪法第四条又说，天皇为国家元首，总揽统治权，依宪法而实行。并且宪法编纂者伊藤博文也强调，第四条才是核心。所以在这时候，天皇大权就已经受到宪法限制，天皇权力逐渐类似于英国国王权力。

而到了二战时期，国内政坛斗争激烈，国际社会愈发动荡。为了谋求更有利地位，政府开始借用军部力量。

而掌握国家武力的军部一上台，天皇的权力就更加被削弱。二战时真正由天皇拍板干的大事，大概就是投降了。

二战以后，天皇作为国家象征被宪法确认，天皇的政治实权正式消失。

其次，二战以来，天皇一直都作为国家象征存在，所以他基本的作为象征的权力和利益都没有发生太大改变。只是在二战后新确认的继承权上，天皇受到了更多限制，不再会产生女性天皇。

第二个问题，答案是没有。

日本历史上出现过三个幕府，镰仓时代源氏和北条家掌权，室町时代足利家当家，德川时期德川家掌权。前两家已经退出政治舞台太久了，连把控机遇都找不到。而德川家，末代将军德川庆喜在幕府灭亡之后，远离政坛，受到政府优待。晚年，德川庆喜可以说是享尽齐人之福，整天捣鼓自己喜欢的摄影，有了一大群后代，丝毫不被政事困扰。

日本在二战后发展起来财团经济，国家政治逐渐向美国靠拢，形成类似托拉斯操纵政治的局面。曾经主导日本的天皇和幕府，已然退出了波诡云谲的政治漩涡。

其实曰本现在还是君主制，因为日本全是一个姓，那么谁当天皇是应得的，比喻谁是大哥新是天皇了，没男必须归女，安倍晋三是前天皇没有生下男孩，只生下许多女孩，所以安倍晋三当了首相，现在安倍晋三没半男一女，下一个首相也是家族成员幕僚是二哥的，所以曰本没有内战，一个曰本一个姓，其实是没可争的。应该到谁人家有家归的，不能乱来，从前一个外人是难登上日本岛，现在不同了。不过好快是消失。

日本天皇已经成为象征意义的国家元首，至于国家的统治权已经被首相和议会掌控，这实际上类似于明治维新前的幕府统治，天皇是象征幕府将军是实际统治者，武士集团是统治阶级，首相是实际统治者，议会是统治阶级，只是议员和首相是选举产生，将军和武士是靠战争或者世袭产生。

人类的统治者和统治阶级通过流血战争产生实际上有利于人类的进化，这是动物界的普遍生存规则，例如狮子王，狼王，猴王的产生，所以通过战争手段上台的统治者往往极其雄才大略，例如日本的第一代幕府将军，中国各个王朝的开创者，或者李世民，朱棣这些武力政变上台的帝王，极其雄才大略。

现代的统治者和统治阶级产生方式是不流血的战争，选举，只是人类进化的后果，不流血进化到文明方式。