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为什么古代皇帝身边的军师或国师级别人,都是精通术数的人?
这要从易学和术数产生的原因和作用来讲,在古代,交通不便,文化传播受到限制,有很多的秘学都是口口相传,外人根本无法了解,易学和术数都是经过长久的实践探索而沉淀下来的精华,有很多的秘学至今都无法用科学来解释清楚,远古时侯的人们看到的是头上的天,踩到的是脚下的地,因此对天和地有着无穷的探究心理,观察事物更加细微,易学和术数的产生在古代有很实用的价值,只有极少数的人撑握并灵活应用,也就只有军师或国师级别的人才会精通,辅佐皇帝成为立国之本。
这个问题就有点时代背景了。在古代的时候,读书识字不像现在这么普及,有文化的人不多。题主列举的大多是著名的军师和谋士,这些人主要是给当权者提高意见,共谋大事的。排兵布阵,运筹谋略都必须精通,其中排兵布阵就少不了奇门遁甲,权术谋略少不了六壬神课。可是攻克下了城池之后就要安抚百姓,让农耕经济发展起来,就需要历法来确定什么时候耕种,什么时候收割。明确天气会不会干旱水涝,哪里需要赈灾,这就需要太乙神数。因此在古代的安邦定国上,继续要权谋算计,又要天文地理,所以术数的地位和运用十分重要。
人为什么聪明,首先就是要学别人的知识,再就是社会实践中遇到挫折和失败从中吸取教训,学会显示光亮一面而藏起愚拙的另一面。从而留给别人精明,再与同类人物接触吸收更多人物特长,从而达到更高 的治理社会的本领。因为了解人性也就有办法去搞好每一件事,向更大目标的实现。
为什么古代军师那么有头脑,却还是听主公的话,而不是取而代之?
谢谢邀请。古代的军师,除特定时期作为部门官职外,一般皆指军队的战略战役谋划建议者,类似现代军队的参谋。由于古代有学问者非常稀少,所以在这个位置上基本都是有文化的精英,除少数南郭先生吴用一般的外,大多才气横溢。其中更有一些指点江山,协助主公纵横捭阖而在中华历史上留下了赫赫威名。
不过能做好军师,不一定能当好主公。失败的主公太多,我们就不一一枚举了。而成功的主公无论有无文化,在古代那都是流氓加土匪的综合体,是厚黑学实践出真知的极品产物,是绝大多数军师们做不到的。古代当军师的纯粹知识分子有两个突出的特点:一是大多数都有诸子百家的道德底线;二是大多数都有忠君护主的职业素质。职业素质决定了即使军师们再头脑灵活,想的要么是怎么使自己效命的一方赢得短暂的胜利或长远的胜利,要么是效命的主公获得小的利益或更大的利益,自己从而得到更好的发展,平天下实现名利双收,缺乏自己当主公的追求;道德底线使得军师在实现目标过程中,尽量采取保持一定道德水准的手段,即使不得已使用暗黑方式,也尽量让其他人去具体执行,保留自己的形象。你说虚伪也好假清高也罢,往往达不到需要时必须冷酷的厚黑程度。
因此,在古代强者为王,崇尚刀剑的年代,军师们纵一身才华,也只能看着更具有赤裸裸直接手段的厚黑之人掌握军权,获得铁与血打拼出来的军人拥戴,当上主公。反而在相对和平时期,一些军师经过时间的洗礼,慢慢地学习了流氓及土匪的性格特点,使自己具备了更厚黑的优势,于是成为了新一代的主公。
两个方面来看。
首先,中华民族是文明古国,尚义尊卑。主公对军师都有知遇之恩,必定涌泉想报。取而代之,于理不合。既然军师有头脑必然知道人言可畏,即使上位,不得善终。
另一方面来说,军师有头脑,善谋,心思巧妙细腻。过度着眼于细节,必定在全局统筹上略有逊色。况且成大事者,最重要的顺势天命,有魄力,有领导力,制定全局战略,而具体事宜就由各种方面的军师具体完成。
会用人者为领导、会办事者为军师。即会用人又会办事者,不成事也,因为智者不与为伍(智者在他跟前显示不出价值)。愚者与之为伍,何以成器?军师不善用人,何能领导长久?如果孙悟空带领唐僧去取经,唐僧便会成为取经途中的负担。
军师只负责想计谋,而主公要在这些计谋里选择一个对的。所以能力不一样。看陈道明演的刘邦,总能选择正确的计谋,甚至很多计谋都比较扯,比如陈平的和萧何的。再看丁义珍的袁绍,在错误的计谋中一条道走到黑。哪怕一个计谋选对了,也不至于被曹操打败。所以两者能力不同。
这是因为军师有军师的功能,领导有领导的功能,两者是不能够相比的。领导是站在全局考虑问题的,而军师只是智囊,智囊毕竟统领不了领导。
我们说几个故事,就能够很好理解为什么军师取代不了领导了。先说一个秦朝的故事,我们知道,从秦孝公开始,秦国奉行商鞅变法,商鞅就是秦孝公的第一智囊。也就是在商鞅的帮助下,秦国国力逐步强大。
秦孝公汇聚天下英才,其中,秦孝公的主要功能就是为这些智囊搭建平台,让他们有施展才能的地方,也就是说,秦孝公的主要功能就是为人才提供各种保障措施,比如不为既得利益者打压,在政策上给予人才各种便利等等。
而商鞅的主要功能呢,就是在秦孝公搭建的平台上,发挥自己最大的价值。商鞅也确实在秦孝公的帮助下,将自己的才学发挥到了淋漓尽致的状态。
通过这两个人之间的关系来看,我们可以得出结论,商鞅什么时候都是取代不了秦孝公的位置的。因为,商鞅只是一个智慧的提供者,而秦孝公是综合考虑国家情况的。我们可以这样形容两者的关系,秦孝公完全掌握着秦国这一盘棋,而商鞅只是棋盘上的一个棋子,秦孝公让他走哪里,他就得走哪里。
军师和领导的关系在刘邦这里也体现的淋漓尽致。我们知道,刘邦的出身不高,此人的才华也不是最出众的,然而,刘邦的手下却汇聚了张良、萧何、曹参、韩信等谋臣干将。
这些人的本领并不亚于刘邦,然而,这些人在刘邦的手下却将自己的才华发挥到了极致,这就是领导和下属的关系。领导他是有统领才能的,他掌控的是全局,而谋臣干将呢,他们掌握的是局部,比如张良就擅长谋划,而韩信就擅长带兵,可是刘邦擅长的是,将这些人都放到该放到的地方。
所以,军师他有自己的局限性,虽然他们很有智慧,也很有战争的本领,但是领导面前,他们是不行的,这和现在流行的屁股决定脑袋的道理差不多。
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