三国杀左边神将技能介绍(三国杀武将左上角表示什么?)
武将门神秦叔宝和尉迟敬德应该如何贴？谁在左，谁在右？
谢谢题主的提问。快过年了，这是一个好问题，因为很实用也很有针对性。武将秦叔宝和尉迟敬德是我国民间最为著名的一对门神。关于门神的来历等相关内容网上很容易查到，在此不做赘述。很多文友说，这两位谁在左谁在右无所谓，只要这两位门神面对面贴就可以。本人想说的是，面对面贴没有问题（表示同心协力守护院门），只不过这两位门神谁在左、谁在右却是很有讲究的，贴错了难免贻笑大方。这也是中国传统文化的一大魅力所在，正所谓“世事洞察皆学问”。
先亮明答案，门神画的正确贴法是尉迟敬德居左，而秦叔宝居右。为什么呢？
很多朋友都知道这两位门神的来历，换句话说，这两位门神起源于唐朝。而唐朝都是以左为上的。例如，左仆射高于右仆射。也就是说，尉迟敬德的地位要高于秦叔宝。
此时可能有人会说，秦叔宝的地位比尉迟敬德要高啊！这种错觉很大程度上是由于被《罗通扫北》等故事误导了。在很多人的印象中，秦叔宝（秦琼）一直是元帅，而尉迟敬德大多时候只是元帅手下的一名先锋，实则不然。在正史上包括在其他很多民间传说中，尉迟敬德（尉迟恭）的地位明显要比秦叔宝高很多。
很多朋友都熟知的唐太宗凌烟阁二十四功臣画像中，尉迟敬德（鄂国公）高居第7位（所有武将中位列第二名），而秦叔宝（胡国公）仅位列最后一名。又如，据《旧唐书》记载，唐太宗分封大臣时，尉迟敬德“食邑一千三百户”，而秦叔宝仅有“七百户”。
综上，门神画的正确贴法就是尉迟敬德居左，而秦叔宝居右。
以上个人观点难免肤浅偏颇，欢迎各位留言发表您的观点。原创和码字不易，若有所启发敬请点赞或转发。我是漫步世界遗产，喜欢独立思考，远离人云亦云，专注文化课题，探究传统文化。斧正更多拙作，欢迎点击右上角添加关注。谢谢。
又是一年春来到，愿两位门神在为千家万户增添年味儿的同时，更能给各位文友带来幸福与安康！
这个问题小时候困扰了我很久，后来就简单的知道两位武将对脸贴就可以了，这也不算错。不过其实秦琼和尉迟恭是有固定的位置的，尉迟恭在西（左），秦琼在东（右），请看具体分解：
门神的种类
门神，是年画中不可或缺的元素之一。每到春节前夕，家家户户便忙碌起来写挥春贴对联和门神，祈福来年。
门神分很多种，有驱邪类的神荼和郁垒，金鸡和老虎；有祈福类的福禄寿三神；有宗教类的各类门户神明；当然我们最常见的是武将类，手持武器，可以镇住恶魔和灾星从大门而入，武将类中又以秦叔宝和尉迟敬德最受欢迎。
秦琼尉迟恭
秦琼和尉迟恭是隋末唐初著名武将，唐朝开国功臣。由于小说演义的广泛传播，二人早已在民间家喻户晓，成为极受欢迎的门神人物，那么在贴门神时，二人到底有没有固定的位置呢？答案是肯定的。
首先，门神要对面而贴，反之左右贴错了就成背对背了，像互不理睬对方的样子。广东俗语称这种情况为“贴错门神”，寓意两人之间有芥蒂，互相不搭理。
其次，在购买门神的时候，一定要注意，秦叔宝是白脸，尉迟敬德是黑脸，偶尔也有红脸形象。我们拿起门神的时候，尉迟敬德应该是面向右边的，秦叔宝应该是面向左边的。另外，粘贴的时候，尉迟敬德要贴在门的西（左）侧，秦叔宝要贴在东（右）侧。
与左右尊卑无关，主要因为尉迟敬德是山西人，而秦叔宝是山东人，门一般朝南，所以东秦叔宝，西尉迟敬德。
这个问题得回答一下，毕竟快过年了都。
首先说一下两人是如何成为门神的。李世民杀死建成元吉，建成元吉的冤魂每天晚上来找他，吓得他睡不着觉，跟诸臣商量，尉迟恭和秦叔宝说，没事，鬼神怕恶人，我们给你把门。这两货就是我们打死的，活着都不怕，还怕两死鬼。于是尉迟恭和秦叔宝每天全副武装，仗剑站在门外，李世民方才安稳。但是每天就这么站着也不是事儿，经徐懋公提醒，李世民让阎立本把二将的英容画下来，贴在门外，成了后世的门神。
那么秦琼尉迟恭二位将军谁站在左，谁站在右呢？这个位置可错不得，就跟现在明星站c位一样，站错了可要出问题的。李世民的卧室坐北朝南，所以尉迟恭和秦琼是东西站着，以东为尊。东面位于左手方向，唐朝以左为尊，因此左位和东位并不冲突。
既然左位就是尊位，那么尉迟恭和秦琼谁该站在尊位呢？毫无疑问就是尉迟恭，因为尉迟恭比秦琼官大。玄武门之变后，尉迟恭被封吴国公，与长孙无忌功劳并列第一，拜为右武侯大将军，食实封一千三百户。 而秦琼只被拜为左武卫大将军，食实封七百户，跟尉迟恭根本不在一个档次。贞观十二年秦琼病死，追赠徐州都督，贞观十三年方才追封胡国公。《西游记》中写贞观十三年尉迟恭和秦琼把门，其实属于小说家言，因为这一年秦琼已经死掉了。
由于门神贴在大门上，我们一般人家的大门都是坐北朝南，跟李世民的卧室朝向一样，所以贴门神的位置也一样，尉迟恭在左，秦叔宝在右。
